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奉化弥勒信仰中心地位探源 奉化有两大佛教名刹,一是位于溪口雪窦山上的雪窦资圣禅寺(简称雪窦寺),二是位于奉化市区的大中岳林禅寺(简称岳林寺)。雪窦寺始创于晋代,岳林寺始创于南朝梁大同二年(536年),历史悠久。唐、五代之际,奉化出了一位高僧契此,号“长汀子”(因他是市区长汀村民收养长大),曾在此两寺讲经弘法,以其常携布袋行走,故世称布袋和尚。后梁贞明三年(917年),布袋和尚在岳林寺东廊磐石上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404471680.html
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。” 布袋,五代时明州(今浙江宁波)奉化县人。自称契此,世莫详其氏姓,但称之为长汀子布袋和尚。常手持锡杖,身背布袋,出入聚落、田野间,后面有十八个小儿竞逐云。见醯醢鱼葅物,辄乞入口,余投袋中,...世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一块泥土,无一点彩色。工画画不成,贼偷偷不得。体相本自然,清清洁皎洁,虽然是一躯,分身千百亿。”至四明,与郡人蒋宗霸游,往来甚密。一日共浴长汀溪中,使蒋揩背,视师...
明旸法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312773388.html
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,一代名僧虚云、弘一、太虚等先后入闽,并与福建名僧胡智水、会泉等组织“中国佛教会福建分会”的市县支会,还在福州、厦门、长汀等地创办佛教学院的佛学社,出版 《佛音月训)、《人间觉》、《佛教公论》等各佛教...囿限长校境域,还远至连城、宁化、长汀、永安等地。一时间,灵台香火缭绕,经声阵阵,凡信奉欧阳真人的子弟都络绎不绝到灵台朝拜,企求自己的心愿。灵台成为四方的宗教聚散地。
民国元年(1912年),连城富...
满明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505884104.html
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奉化弥勒道场,历史悠久。五代后梁奉化长汀村人布袋和尚,出家、圆寂于现奉化市区岳林寺,埋骨于市区中塔院,常上雪窦山说法布道,故雪窦山又被称为“弥勒道场”。
奉化雪窦山资圣禅寺创建于晋,兴盛于唐宋,...
佚名
|旅游产业|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10410221414.html
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劝念不休,当时的人都称他为摩诃居士。
有一天,他陪和尚在长汀溪中洗澡,和尚要摩诃居士为他揩背,忽见和尚背有四目,炯然放光,摩诃居士大为惊异,于是作礼道:“和尚佛也!”和尚...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052548663.html
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是布袋和尚的塑像。布袋和尚(?棗917),名契此,又号长汀子,五代梁时明州奉化(今属浙江)人,住奉化岳林寺。传说他常以杖挑一布袋入市,见物即乞,出语无定,寝卧随处,形如疯癫。他临死端坐于岳林寺磐石上,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354352715.html
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,即布袋和尚,布袋和尚法名契此,又号长汀子,浙江奉化人,从小在奉化岳林寺出家。他常背一布袋入市,四处云游。他身材矮胖,肚子奇大。他出语无定,随处寝卧。他能示人吉凶,预知天气。据说他向哪个店铺乞讨,那个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16041158772.html
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处世的形象,劝导世人要从弥勒菩萨的品格中受到启迪,作一位替人着想,宽容大度的人。关于弥勒菩萨的来历,民间传说他是唐代末年异僧契此和尚(?-917),师之俗家姓名生平皆不详,他自称契此,又号长汀子。由于...
常静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562661816.html
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,应化事迹,斑斑可考。如六朝时现居士身于义乌,假名傅翕,与梁武帝说法,著有《心王铭》与《法身经》,传诵千古;五代时先在福建莆田现身,继应化布袋和尚于浙江奉化,名长汀子,亦名契此,谥定应大师。是等应化,...
李明友
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031065161.html
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奉化有一个身体矮胖,肚子奇大的和尚,名叫契此,号“长汀子”。他经常用竹杖挑着一个大布袋,面带笑容,四处化缘,人们称他为“布袋和尚”。传说这位布袋和尚能预知晴雨,以言人祸福,十分“应验”,因而名噪一时。...
柴华 周静
|佛学论文|因明|五明|
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